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姓名: | 王明喜 |
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领域: | 人力资源 企业文化 领导艺术 |
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地点: | 山东 潍坊 |
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《周易》象学考第十五 《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 《谦》:亨。君子有终。 《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》,谦意思是不自足。九三爻承乘皆阴,因此称为“亨”。内卦“艮”占人物为‘少男’为君子, “艮”占人事为‘止住’所以称为“终”结,因此称曰“君子有终”。
《谦》:亨。君子有终。
初六:谦谦君子,用涉大川。吉。 初六临2、3、4互卦“坎”,坎占天时为水。坎为险坎为陷。本不容易涉渡,然而初六居下卦之下,谦而又谦,卑以自牧,所以可“用涉大川”。而无不“吉”之象。 六二:鸣谦,贞吉。 《谦》3、4、5互卦为“震”,占天时为‘雷’为“鸣”。六二上承九三,九三阳爻为六二之友,遂其所愿,所以得意而呜。六二居中当位,所以“贞吉”。 九三:劳谦,君子有终。吉。 九三上下临群阴,上行艰难,2、3、4互坎占人事‘险陷卑下’,所以坎为劳卦,故称曰“劳谦”。艮为君子,艮成终。故曰“君子有终”。 六四:无不利,撝谦。 释文“撝”与“麾”意思相同。“无不利”,“撝谦”,是谓指九三爻,是称言六四下乘顺九三,而发撝其谦顺之德。六四阴顺九三阳,阴遇阳则通,所以“无不利”。 六五:不富,以其邻。利用侵伐,无不利。 “坤”为虚占人事为‘懦弱’故而“不富”。3、4、5互卦为“震”与上坤为邻,占用上坤两爻而自为主,所以称为‘利用侵伐’。“以”,是相与的意思,是称言六五与六四顺九三以征为通无不服,所以称谓“无不利”。“震”占人事为‘启动’为威武,故为侵伐为征。 上六:鸣谦,利用行师,征邑国。 “鸣”与“冥”古时盖同声互相借用,都是冥昧不事的意思。外卦“坤”占人物是‘众人’,所以坤为师为“邑国”。震为“征”为行,人众势强所以‘利行师’。上六应在六三爻,六三是互坎的主爻,相应有六四、六五爻所阻,有难成之象。 wmx 2009-02-21 于山东潍坊 |
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