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姓名: | 王明喜 |
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地点: | 山东 潍坊 |
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35谈“彖”说“象”品《周易》
(三十五)
循规蹈矩 成定方圆
《大壮》卦第三十四
原文
彖曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮“利贞”,大者正也。正大
而天地之情可见矣。
象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。
▅ ▅上六象曰:“不能退”,“不能遂”,不详也。“艰则吉”,咎不长也。
▅ ▅六五象曰:“丧羊于易”,位不当也。
▅▅▅九四象曰:“藩决不赢”,尚往也。
▅▅▅九三象曰:“小人用壮”,“君子”罔也。
▅▅▅九二象曰:“九二贞吉”,以中也。
▅▅▅初九象曰:“壮于趾”,其“孚”穷也。
品读
【彖曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮“利贞”,大者正也。正大而天地之情可见矣。】
“大”是称谓下“乾”,“乾”在下为四爻敌应所格,故称谓“大者壮也”。由于“刚”宜静,而“刚以动”必多阻格,这是解释为“大壮”的原故。“利贞”的意思是“贞”定。五君爻下应六二为通,体现“天地之情可见”,而五爻位居中失位相应,个得起位称谓“大者正”。
【象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。】
占天时上“震”为雷下“乾”为天,所以称为“雷在天上”。“震”占地理为‘草木繁盛之所’为“履”。上“震”履下“乾”,即为卑履尊卦象,为特别非礼的举动,君子见卑履尊,终必消除故而以为戒,因此称谓“君子以非礼弗履”。
【初九象曰:“壮于趾”,其“孚”穷也。】
初九当位上行得敌无应,故称“孚穷”。
【九二象曰:“九二贞吉”,以中也。】
九二居中失位承乘皆阳得敌,似为不“吉”,然而所以“吉”,因为“位中”之故。
【九三象曰:“小人用壮”,“君子”罔也。】
“罔”就象“否”的意思一样。
【九四象曰:“藩决不赢”,尚往也。】
九四爻上行遇阴则通,所以“尚往”是指九四上行进居五爻位。
【六五象曰:“丧羊于易”,位不当也。】
六五居中为君爻位,所以称谓“丧羊于易”,原因是“位不当”。
【上六象曰:“不能退”,“不能遂”,不详也。“艰则吉”,咎不长也。】
详为审,审为慎。是说上六爻不能退不能遂的原因,错咎在不慎审于始而妄动。释详为善,于义亦通。三九与上六为正应,终必和合故称谓“咎不长”。
wmx 2009-09.07 白露日 于山东潍坊
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