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姓名: | 王卫东 |
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领域: | 领导艺术 |
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地点: | 北京 海淀 |
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据湖南韶山管理处的数据显示,现在每天前往韶山追思毛主席的人群大大增加,据说最大增长率高于平时70%;据说普通老百姓经常回忆起毛主席领导的时代虽然贫穷,但民心相向、民族自豪感超强;据说很多人参观毛主席故居和毛主席纪念堂时多了一份沉思…… 毛主席领导的时代怎么了?和现在相比真的有那么大不同? 我想恐怕是灵魂深处的人性反思在起作用。现在的普通老百姓开始有房有车有存款,可内心充满了空虚或恐惧;毛主席的时代虽然所有人都没有物质享受,但内心充满了建设的激情,不管是政治建设还是国家基础建设;现在的国家虽然备受发达国家的垂青,可是我们的国家并没有被尊重;毛主席的时代虽然被英美帝国主义和苏修进行封锁,可是我们敢于理直气壮地放原子弹、放氢弹、放卫星,我们的国家自豪感空前高涨。 一个国家的内心应该是饱满的;一个国家的内心应该是充盈的;一个国家的内心应该是有理想的;一个国家的内心应该是有是非标准的;一个国家的内心应该是有信仰的;一个国家的内心应该是有正义感的;一个国家的内心首先应该是自尊的,然后才是他尊和尊他的。 走在大街上的人现在谁敢轻易相信另外一个陌生人跟他打招呼?出门前哪一个不是反复确认自家的房门是否锁上了防盗锁?工商、税务、交管等等政府门前散发名片代办各种事项的业务怎么如此繁忙?电视中的廉价高档手机、能量环、钻石首饰、国宝收藏品总是被一群小丑似的男女叫卖甚欢?每一次全国性的政治学习都能够解决上一次学习中没能解决的问题究竟是为什么? 国家、民族和广大群众内心深处现在缺少了精神追求,缺少了精神信任,缺少了精神标准,缺少了人性的善良光辉。而这正是毛主席带给人民的一种力量。人民对主席的追思和怀念是内心的自发行为,政府官员对主席的追思和怀念是内心的深刻反思。 郑州的出租车司机对我说他很怕在回民区经过:那里的人随便把自己的摩托车停在你的车前,如果你按喇叭叫他离开,这个人可以马上过来揍你一顿,然后叫更多的人来围欧;如果你跟回民妇女有了小矛盾,她们可以立刻咆哮着抓破你的脸,而你无能为力,也根本不敢作为,除了她是妇女以外,旁边的回族壮汉也会让你胆战心惊;他曾经为回族老板开货车,老板明确告诉他过收费站不用交钱,直接闯关,如果有人胆敢要钱,众多回族司机就可以堵死收费站。 国家不管吗?说管不了:警察不敢进回民区抓歹徒;报了警,警察也会告诉你不要再深究,他们无能为力。问为什么?说少数民族必须被尊重。 这是我国的某种现状:为了一个群体得到尊重,其他群体就要遭受不公,基本的人身安全受到威胁,甚至国家机器的尊严也要受到挑战,甚至被打翻在地,但这个国家机器和其他的国家机器仍然宣布正常运转。这样被看在眼里的事实如何证明社会是有正义的、有事非标准的、有自尊的和可信赖的?在这样社会里成长起来的年轻人还会有正义感、道德感、荣辱心和自豪感吗? 什么时候,我国既有丰富的物质生活环境,同时也有强悍的精神世界? 毛主席,什么时候请你再挥挥手告诉全世界:中国人民的精神重新站立起来了! ![]() 中国领导力发展研究院院长,北京脉动咨询公司董事长,领导力十大培训专家。 |
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